“开了山，辟了地，我们的神圣工作是拓荒，承担著整个民族的光辉，我们还要不停地、我们还要不停地光大和发扬”。这首中大学生会会歌，笔者几十年前在大学迎新营第一次听到，激情澎湃，自此之后不断荦绕于心。上世纪八十年代香港前途问题风起云涌，青年学生自自然然的卷入了大时代的浪潮中。
笔者中大四年中不少时间在范克廉楼度过。当年戴卓尔夫人访京，坚持三个不平等条约有效后到香港，我随一众中大学生在机场抗议，带去的抗议横额还未展开，负责的同学就被便衣警察带走，第二天再趁她到立法局时进行抗议。一九八四年，笔者跟学生会与新华社（中联办的前身）社长许家屯会面三小时，向他提出香港“民主回归”的主张。
当时许家屯回应说：“香港的殖民地民主不行，英国的民主不行，美国的民主不行，大陆上的民主也不行，恐怕要创造一个香港式的民主。这是你们的责任了。究竟怎样搞，要靠你们去创造。”他又说：“你们不是提民主、开放、自治吗？我建议你们应该加上稳定、繁荣。自治为什么？民主为什么？开放为什么？都是为了香港将来的稳定、繁荣。”
曾几何时，香港专上学生联会在七十年代组织“中国周”，其后提出“放眼世界、认识祖国、关心社会、争取权益”的纲领，在中英香港前途谈判期间，带领学界提出“民主回归”，支持国家对香港恢复行使主权。笔者当时仰望一众学运领袖，感到使命的召唤。
多年前有学者讨论在学校通过学生会选举来进行公民教育时提出，要帮助学生明了香港回归的复杂政治转变、建立正确的态度和认识民主与国家主权的关系，民主追求与国家统一的矛盾及其引发的政治冲突。参与性民主政治应定位于维持国家的领土完整和主权统一之下，公民的民主不能高于国家主权，参与性公民的分殊管理(management of diversity)，需要服膺于对民族国家的认同和承担。今日各大学的学生会，如能秉持往日学运“老鬼”对民族家国的认同和承担，应是又一个风华正茂的大时代。
作者为香港专业进修学校及港专学院校长，从事高等教育管理工作逾二十年。
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